《门生规》共有360句、1080个字,三字一句,两句一韵,和仄押韵,朗朗上口;全篇先为《总叙》,而后分为《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《博爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个局部。
《门生规》集孔孟等圣贤的品德教诲之大成,提传统品德教诲著作之大纲,是承受伦理品德教诲、养成有德有才之人的最佳读物。
zǒng xù
总叙
dì zǐ guī
shèng rén xùn
shǒu xiào tì
cì jǐn xìn
门生规
圣人训
首孝弟
次谨信
fàn ài zhòng
ér qīn rén
yǒu yú lì
zé xué wén
博爱众
而亲仁
有余力
则学文
【表明】《门生规》这本书,是根据至圣先师孔子的教导而编成的糊口标准。首先在日常糊口中,要做到孝顺怙恃,交情兄弟姐妹。其次在一切日常糊口言语行为中要小心慎重,要讲信用。
和公共相处时要平等泛爱,而且亲近有仁德的人,向他进修,这些都是很重要非做不成的事,如果做了之后,另有多余的时间精神,就应该好好的进修六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào
入则孝
fù mǔ hū
yìng wù huǎn
fù mǔ mìng
xíng wù lǎn
怙恃呼
应勿缓
怙恃命
行勿懒
fù mǔ jiào
xū jìng tīng
fù mǔ zé
xū shùn chéng
怙恃教
须敬听
怙恃责
须顺承
【表明】怙恃呼喊,应实时回覆,不要慢吞吞的好久才应答,怙恃有事交卸,要立即解缆去做,不成迟延或推辞偷懒。
怙恃教诲我们做人办事的原理,是为了我们好,应该敬重的聆听。做错了事,怙恃责备教诫时,该当虚心承受,不成蛮横无理,使怙恃亲生气、悲伤。
dōng zé wēn
xià zé jìng
chén zé xǐng
hūn zé dìng
冬则温
夏则凊
晨则省
昏则定
chū bì gào
fǎn bì miàn
jū yǒu cháng
yè wú biàn
出必告
反必面
居有常
业无变
【表明】侍奉怙恃要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲放心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天凛冽时会为父亲和煦被窝,实在值得我们进修。早晨起床之后,应该先看望怙恃,并向怙恃存候问好。下午回家之后,要将明天在外的环境通知怙恃,向怙恃报安全,使白叟家定心。外出离家时,须通知怙恃要到哪里去,回家后还要劈面禀报怙恃,让怙恃放心。平时糊口起居,要坚持正常有法则,干事有惯例,不要任意改动,免得怙恃忧虑。
shì suī xiǎo
wù shàn wéi
gǒu shàn wéi
zǐ dào kuī
事虽小
勿擅为
苟擅为
子道亏
wù suī xiǎo
wù sī cáng
gǒu sī cáng
qīn xīn shāng
物虽小
勿私藏
苟私藏
亲心伤
【表明】纵然是小事,也不要率性,擅自作主,而不向怙恃禀告。如果率性而为,容易堕落,就有损为人后代的天职,因此让怙恃担忧,是不孝的行为。
公物虽小,也不成以私自保藏占为己有。如果私藏,品德就出缺失,怙恃亲知道了一定很悲伤。
qīn suǒ hào
lì wèi jù
qīn suǒ wù
jǐn wèi qù
亲所好
力为具
亲所恶
谨为去
shēn yǒu shāng
yí qīn yōu
dé yǒu shāng
yí qīn xiū
身有伤
贻亲忧
德有伤
贻亲羞
qīn ài wǒ
xiào hé nán
qīn zēng wǒ
xiào fāng xián
亲爱我
孝何难
亲憎我
孝方贤
【表明】怙恃亲所爱好的工具,应该努力去筹办;怙恃所厌恶的事物,要小心慎重的去除(包括自己的坏习惯)。
要保护自己的身体,不要使身体等闲受到伤害,让怙恃亲忧虑。要注重自己的品德涵养,不成以做出感冒败德的事,使怙恃亲遭受羞耻。
当怙恃亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当怙恃亲不喜欢我们,或许管教过于峻厉的时候,我们一样孝顺,并且还可能自己检查检核检束,领会怙恃的心意,勉力改正而且做得更好,这种孝顺的行为最是难能难得。
qīn yǒu guò
jiàn shǐ gēng
yí wú sè
róu wú shēng
亲有过
谏使更
怡吾色
柔吾声
jiàn bú rù
yuè fù jiàn
hào qì suí
tà wú yuàn
谏不入
悦复谏
悲啼随
挞无怨
【表明】怙恃亲有差错的时候,应小心开导改正向善,开导时立场要诚实,声音必需柔和,而且和蔼可亲。
如果怙恃不听奉劝,要耐心等候,一有适事先机,比方怙恃情绪好转或是快乐的时候,再持续开导;如果怙恃仍然不承受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要哀告怙恃改正,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,免得陷怙恃于不义,使怙恃一错再错,铸成大错。
qīn yǒu jí
yào xiān cháng
zhòu yè shì
bù lí chuáng
亲有疾
药先尝
昼夜侍
不离床
sāng sān nián
cháng bēi yè
jū chù biàn
jiǔ ròu jué
丧三年
常悲咽
住所变
酒肉绝
sāng jìn lǐ
jì jìn chéng
shì sǐ zhě
rú shì shēng
丧尽礼
祭尽诚
事死者
如事生
【表明】怙恃亲生病时,后代该当不遗余力的赐顾帮衬,一旦病情繁重时,更要昼夜奉侍,不成以随便分开。
怙恃归天之后,守孝期间(古礼三年),要经常追思、感怀怙恃教化的恩惠。自己的糊口起居必需调解改动,不克不及贪图享受,应该戒绝酒肉。
操持怙恃亲的丧事要哀戚合乎礼仪,不成轻率敷衍,也不成以为了体面铺张华侈,才是真孝顺。祭拜时应恳切至心,看待已经归天的怙恃,要如同生前一样敬重。
chū zé tì
出则弟
xiōng dào yǒu
dì dào gōng
xiōng dì mù
xiào zài zhōng
兄道友
弟道恭
兄弟睦
孝在中
cái wù qīng
yuàn hé shēng
yán yǔ rěn
fèn zì mǐn
财物轻
怨何生
言语忍
忿自泯
【表明】当哥哥姐姐的要交情弟妹,作弟妹的要明白敬重兄姐,兄弟姐妹能和气相处,一家人和乐陶陶,怙恃自然欢欣,孝道就在此中了。
与人相处不斤斤计算财物,怨恨就无从生起。言语可能包涵忍让,多说好话,不说好话,忍住气话,不用要的抵触、怨恨的事情自然消失不生。
huò yǐn shí
huò zuò zǒu
zhǎng zhě xiān
yòu zhě hòu
或饮食
或坐走
父老先
幼者后
zhǎng hū rén
jí dài jiào
rén bù zài
jǐ jí dào
长呼人
即代叫
人不在
已即到
【表明】精良的糊口教诲,要从小培养;不管用餐就座或行走,都应该谦虚谦逊,老小有序,让年父老优先,年幼者在后。
晚辈有事呼喊人,应代为传唤,如果阿谁人不在,自己应该主动去扣问是什么事?可以帮助就帮助,不克不及帮助时则代为转告。
chēng zūn zhǎng
wù hū míng
duì zūn zhǎng
wù xiàn néng
称尊长
勿呼名
对尊长
勿见能
lù yù zhǎng
jí qū yī
zhǎng wú yán
tuì gōng lì
路遇长
疾趋揖
长无言
退恭立
qí xià mǎ
chéng xià jū
guò yóu dài
bǎi bù yú
骑下马
乘下车
过犹待
百步余
【表明】称号晚辈,不成以直呼姓名,在晚辈眼前,要谦虚有礼,不成以炫耀自己的才干;路上遇见晚辈,应向前问好,晚辈没有事时,即敬重退后站立一旁,等候晚辈拜别。
古礼:不管骑马或搭车,路上遇见晚辈均应下马或下车问候,并比及父老拜别稍远,约百步之后,才可以分开。现解:不管骑车或搭车,路上遇见晚辈,若不便泊车,应下车问候,并扣问是否需要搭便车。若晚辈要拜别,则目视晚辈拜别约百步之遥,才可以分开。这是敬老尊贤的表示。
zhǎng zhě lì
yòu wù zuò
zhǎng zhě zuò
mìng nǎi zuò
父老立
幼勿坐
父老坐
命乃坐
zūn zhǎng qián
shēng yào dī
dī bù wén
què fēi yí
尊长前
声要低
低不闻
却非宜
jìn bì qū
tuì bì chí
wèn qǐ duì
shì wù yí
进必趋
退必迟
问起对
视勿移
【表明】与晚辈同处,晚辈站马上,晚辈应该陪着站立,不成以自行就坐,晚辈坐定今后,交托坐下才可以坐。
与尊长扳谈,声音要柔和适中,回覆的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。
有事要到尊长眼前,应快步向前;退归去时,必需稍慢一些才合乎礼仪。当晚辈问话时,该当专注聆听,眼睛不成以东张西望,左顾右盼。
shì zhū fù
rú shì fù
shì zhū xiōng
rú shì xiōng
事诸父
如事父
事诸兄
如事兄
【表明】看待叔叔、伯伯等尊长如同看待自己的父亲个别孝顺敬重;看待本家的兄长,如堂兄姐、表兄姐,要如同看待自己的兄长一样交情尊敬。
jǐn
谨
zhāo qǐ zǎo
yè mián chí
lǎo yì zhì
xī cǐ shí
朝起早
夜眠迟
老易至
惜此时
chén bì guàn
jiān shù kǒu
biàn niào huí
zhé jìng shǒu
晨必盥
兼漱口
便溺回
辄净手
【表明】早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。因为光阴珍贵,转瞬即逝,该当好好爱护保重和勉力。
早晨起床后,必需先洗脸、刷牙、漱口使肉体清爽,让一天有一个好的开始。巨细便后,一定要洗手,养成精良的卫生习惯,才干确保安康。
guān bì zhèng
niǔ bì jié
wà yǔ lǚ
jù jǐn qiè
冠必正
纽必结
袜与履
俱紧切
zhì guān fú
yǒu dìng wèi
wù luàn dùn
zhì wū huì
置冠服
有定位
勿乱顿
致污秽
【表明】要注重打扮仪容的整齐清洁,戴帽子要戴规矩,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,不然容易被绊倒,一切穿戴以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋、袜都要安排定位,防止造成脏乱,要用的时候又要找半天。
yī guì jié
bú guì huá
shàng xún fèn
xià chèn jiā
衣贵洁
不贵华
上安分
下称家
duì yǐn shí
wù jiǎn zé
shí shì kě
wù guò zé
对饮食
勿拣择
食适可
勿过则
nián fāng shào
wù yǐn jiǔ
yǐn jiǔ zuì
zuì wéi chǒu
年方少
勿喝酒
喝酒醉
最为丑
【表明】穿衣服需注重整洁,不用考究昂贵、名牌、富丽。穿戴应考量自己的身份及场所,更要权衡家中的经济状况,才是持家之道。
日常饮食要留神营养平衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不成以偏食,三餐常吃八分饱,防止过量,免得增加身体的担负,风险安康。
喝酒有害安康,要守法,青少年未成年不成以喝酒。成年人喝酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出几何长短?
bù cōng róng
lì duān zhèng
yī shēn yuán
bài gōng jìng
步从容
立规矩
揖深圆
拜敬重
wù jiàn yù
wù bǒ yǐ
wù jī jù
wù yáo bì
勿践阈
勿跛倚
勿盘蹲
勿摇髀
【表明】走路时措施该当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站马上要规矩有站相,须抬头挺胸,肉体丰满,不成以哈腰驼背,低头丧气。 问候他人时,不管鞠躬或拱手要真诚敬重,不克不及搪塞了事。
进门时脚不要踩在门槛上,站马上身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不成以伸出两腿,腿更不成以颤动,这些都是很轻浮、高傲的活动,有失君子风仪。
huǎn jiē lián
wù yǒu shēng
kuān zhuǎn wān
wù chù léng
缓揭帘
勿有声
宽转弯
勿触棱
zhí xū qì
rú zhí yíng
rù xū shì
rú yǒu rén
执虚器
如执盈
入虚室
如有人
shì wù máng
máng duō cuò
wù wèi nán
wù qīng lüè
事勿忙
忙多错
勿畏难
勿轻略
dòu nào chǎng
jué wù jìn
xié pì shì
jué wù wèn
斗闹场
绝勿近
邪僻事
绝勿问
【表明】进入房间时,不管揭帘子、开门的举措都要轻一点、慢一些,防止发作声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,免得受伤。拿工具时要留神,即便是拿着空的器具,也要像外面装满工具一样,小心慎重以防颠仆或冲破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不成以随便。
干事不要急仓猝忙、从容不迫,因为忙中容易堕落,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不成以轻率,随便应付了事。
但凡容易产生争吵斗殴的不良场合,如打赌、色情等长短之地,要勇于回绝,不要靠近,免得受到不良的影响。一些邪恶下流,怪诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,免得污染了善良的心性。
jiāng rù mén
wèn shú cún
jiāng shàng táng
shēng bì yáng
将入门
问孰存
将上堂
声必扬
rén wèn shuí
duì yǐ míng
wú yǔ wǒ
bù fēn míng
人问谁
对以名
吾与我
不清楚
yòng rén wù
xū míng qiú
tǎng bù wèn
jí wéi tōu
用人物
须明求
倘不问
即为偷
jiè rén wù
jí shí huán
hòu yǒu jí
jiè bù nán
借人物
实时还
后有急
借不难
【表明】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒鲁莽失就跑进去。进入客堂之前,应先提大声音,让屋内的人,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回覆名字,而不是:“我!我!”让人无法辨别我是谁?
借用别人的物品,一定要事先表明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用便是偷窃的行为。借来的物品,要顾惜使用,并准时偿还,今后若有急用,再借就不难。
xìn
信
fán chū yán
xìn wéi xiān
zhà yǔ wàng
xī kě yān
凡出言
信为先
诈与妄
奚可焉
huà shuō duō
bù rú shǎo
wéi qí shì
wù nìng qiǎo
话说多
不如少
惟其是
勿佞巧
jiān qiǎo yǔ
huì wū cí
shì jǐng qì
qiè jiè zhī
奸诈语
秽污词
贩子气
切戒之
【表明】闭口措辞,诚信为先,答理他人的事情,一定要遵守答应,没有能力做到的事不克不及随便答理,至于棍骗或甜言蜜语,更不克不及使用!
话多不如话少,话少不如话好。措辞要恰到益处,该说的就说,不应说的绝对不说,立品处世应该谨言慎行,谈话内容要捕风捉影,所谓:“词,达罢了矣!”;不要甜言蜜语,好听却靠不住。刁滑取巧的语言,下流龌龊的话,以及陌头恶棍粗鄙的口吻,都要防止不去沾染。
jiàn wèi zhēn
wù qīng yán
zhī wèi dì
wù qīng chuán
见未真
勿轻言
知未的
勿轻传
shì fēi yí
wù qīng nuò
gǒu qīng nuò
jìn tuì cuò
事非宜
勿轻诺
苟轻诺
进退错
fán dào zì
zhòng qiě shū
wù jí jí
wù mó hū
凡道字
重且舒
勿急疾
勿含糊
bǐ shuō cháng
cǐ shuō duǎn
bù guān jǐ
mò xián guǎn
彼说长
此说短
不关己
莫闲管
【表明】任何事情在没有看到本相之前,不要等闲颁发定见,对事情理解得不敷清楚理解理睬时,不成以任意传达,免得造成不良结果。
分歧义理的事,不要等闲答理,如果等闲允诺,会造成做也不是,不做也欠好,使自己进退维谷。
发言时要口齿清晰,咬字应该清楚,缓缓讲,不要太快,更不要含糊不清。 到他人来说长短,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要参与长短,事不关己不用多管。
jiàn rén shàn
jí sī qí
zòng qù yuǎn
yǐ jiàn jī
见人善
即思齐
纵去远
以渐跻
jiàn rén è
jí nèi xǐng
yǒu zé gǎi
wú jiā jǐng
见人恶
即内省
有则改
无加警
【表明】瞥见他人的长处或善行义举,要立即想到进修看齐,纵然今朝能力相差许多,也要下定决计,逐渐遇上。
瞥见别人的错误谬误或不良的行为,要反躬自省,检验自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
wéi dé xué
wéi cái yì
bù rú rén
dāng zì lì
唯德学
唯才艺
不如人
当自砺
ruò yī fú
ruò yǐn shí
bù rú rén
wù shēng qī
若衣服
若饮食
不如人
勿生戚
【表明】每一团体都该当重视自己的品德、学问和才干武艺的培养,如果觉得到有不如人的处所,该当自我警觉,鼓励自己要蹈厉奋发。至于表面穿戴,或许饮食不如他人,则不用放在心上,更没有须要忧虑自卑。
wén guò nù
wén yù lè
sǔn yǒu lái
yì yǒu què
闻过怒
闻誉乐
损友来
益友却
wén yù kǒng
wén guò xīn
zhí liàng shì
jiàn xiāng qīn
闻誉恐
闻过欣
直谅士
渐相亲
【表明】如果一团体听到别人说自己的缺失就生气,听到别人奖饰自己就欢欣,那么坏伴侣就会来靠近你,真正的良友益友反而逐渐疏远退却了。
反之,如果听到他人的奖饰,不单没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不敷好,持续勉力;当别人攻讦自己的缺失时,不单不生气,还能欢欣承受,那么正直诚信的人,就会垂垂喜欢和我们亲近了。
wú xīn fēi
míng wéi cuò
yǒu xīn fēi
míng wéi è
无心非
名为错
有心非
名为恶
guò néng gǎi
guī yú wú
tǎng yǎn shì
zēng yì gū
过能改
归于无
倘掩饰
增一辜

【表明】无心之过称为错,若是知法犯法,有意出错即是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然缓缓的增加消失。如果为了体面,死不认错,还要去掩饰,那便是错上加错了。
fàn ài zhòng
博爱众
fán shì rén
jiē xū ài
tiān tóng fù
dì tóng zài
但凡人
皆须爱
天同覆
地同载
【表明】只要是人,便是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是六合所生万物滋长的,应该不分你我,相助协作,才干维持这个共生共荣的生命独特体。
xìng gāo zhě
míng zì gāo
rén suǒ zhòng
fēi mào gāo
行高者
名自高
人所重
非貌高
cái dà zhě
wàng zì dà
rén suǒ fú
fēi yán dà
才大者
望自大
人所服
非言大
【表明】品德崇高者,名誉自然崇高高贵。各人所敬服的是他的品德,不是表面模样。有才干的人,处置惩罚事情的能力卓越,声望自然非凡,然而人们之所以观赏佩服,是他的办事能力,而不是因为他很会说谎话。
yǐ yǒu néng
wù zì sī
rén suǒ néng
wù qīng zī
己有能
勿自私
人所能
勿轻訾
wù chǎn fù
wù jiāo pín
wù yàn gù
wù xǐ xīn
勿谄富
勿骄贫
勿厌故
勿喜新
rén bù xián
wù shì jiǎo
rén bù ān
wù huà rǎo
人不闲
勿事搅
人不安
勿话扰
【表明】当你有能力可以为众人办事的时候,不要利欲熏心,只思索到自己,舍不得支付。关于他人的才调,该当进修观赏赞叹,而不是攻讦、妒忌、诋毁。
不要去奉迎逢迎富有的人,也不要在穷人眼前自豪自大,或许鄙视他们。不要喜新厌旧,关于老伴侣要爱护保重,不要贪恋新伴侣或新事物。
关于正在繁忙的人,不要去打搅他,当别人表情欠好,身心不佳的时候,不要闲言闲语搅扰他,增加他的懊恼与不安。
rén yǒu duǎn
qiè mò jiē
rén yǒu sī
qiè mò shuō
人有短
切莫揭
人有私
切莫说
dào rén shàn
jí shì shàn
rén zhī zhī
yù sī miǎn
道人善
等于善
人知之
愈思勉
yáng rén è
jì shì è
jí zhī shèn
huò qiě zuò
扬人恶
等于恶
疾之甚
祸且作
shàn xiāng quàn
dé jiē jiàn
guò bù guī
dào liǎng kuī
善相劝
德皆建
过不规
道两亏
【表明】别人的长处,不要去戳穿,关于他人的隐私,切忌去鼓吹。
嘉赞他人的善行便是积德。当对方听到你的奖饰之后,肯定会愈加鼓励积德。
鼓吹他人的差错或错误谬误,便是作了一件好事。如果指责攻讦太过度了,还会给自己招来灾祸。
伴侣之间应该相互规过惩恶,独特成立精良的品德涵养。如果有错不克不及相互奉劝,两团体的品德城市出缺陷。
fán qǔ yǔ
guì fēn xiǎo
yǔ yí duō
qǔ yí shǎo
凡取与
贵分晓
与宜多
取宜少
jiāng jiā rén
xiān wèn jǐ
jǐ bú yù
jí sù yǐ
将加人
先问己
己不欲
马上已
ēn yù bào
yuàn yù wàng
bào yuàn duǎn
bào ēn cháng
恩欲报
怨欲忘
埋怨短
报恩长
【表明】财物的获得与赐与,一定要辨别清楚理解理睬,宁可多给别人,自己少拿一些,才干广结善缘,与人和气相处。
事情要加到别人身上之前,先要检查问问自己:“如果换作是我,我愿意吗?”,如果连自己都不喜欢,就要立即遏制。
受人恩惠要不时想着报酬,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘失,怨恨不屈的事不要逗留太久,过来就算了,“不要老放在心上,惩罚自己,苦末路自己!”至于别人对我们的恩惠,要戴德在心常记不忘,常思报酬。
dài bì pú
shēn guì duān
suī guì duān
cí ér kuān
待婢仆
身贵端
虽贵端
慈而宽
shì fú rén
xīn bù rán
lǐ fú rén
fāng wú yán
势服人
心否则
理服人
方无言
【表明】看待家中的梅香与家丁,要注重自己的操行规矩并以身作则,固然操行规矩很重要,可是仁慈宽大更难得,如果仗势强逼别人从命,对方不免口服心不平。唯有以理服人,别人才会甘拜下风没有牢骚。
qīn rén
亲仁
tóng shì rén
lèi bù qí
liú sú zhòng
rén zhě xī
同是人
类不齐
流俗众
仁者希
guǒ rén zhě
rén duō wèi
yán bú huì
sè bú mèi
果仁者
人多畏
言不讳
色不媚
néng qīn rén
wú xiàn hǎo
dé rì jìn
guò rì shǎo
能亲仁
无限好
德日进
过日少
bù qīn rén
wú xiàn hài
xiǎo rén jìn
bǎi shì huài
不亲仁
无限害
小人进
百事坏
【表明】同样是人,善恶邪正,心智凹凸倒是参差不齐。受社会潮水习尚影响的人多,仁慈泛爱的人少,如果有一位仁德的人呈现,各人自然敬畏他,因为他措辞公平无私没有隐瞒,又不奉迎他人。所以各人才会起敬畏之心。
可能亲近有仁德的人,向他进修,真是再好不外了,因为他会使我们的品德一天比一天提高,差错也随着增加。如果不愿亲近仁人君子,就会有无穷的祸患,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行活动城市受影响,导致整团体生的失败。
yú lì xué wén
余力学文
bú lì xíng
dàn xué wén
zhǎng fú huá
chéng hé rén
不力行
但学文
长浮华
成何人
dàn lì xíng
bù xué wén
rèn jǐ jiàn
mèi lǐ zhēn
但力行
不学文
任己见
昧理真
【表明】不克不及身体力行孝、悌、谨、信、博爱众、亲仁这些天职,一味死念书,纵然有些常识,也只是增长自己浮华不实的习气,酿成一个不切实际的人,如此念书又有何用?反之,如果只是一味的做,不愿念书进修,就容易依着自己的成见干事,蒙蔽了真理,也是不合错误的。
dú shū fǎ
yǒu sān dào
xīn yǎn kǒu
xìn jiē yào
念书法
有三到
心眼口
信皆要
fāng dú cǐ
wù mù bǐ
cǐ wèi zhōng
bǐ wù qǐ
方读此
勿慕彼
此未终
彼勿起
kuān wéi xiàn
jǐn yòng gōng
gōng fū dào
zhì sè tōng
宽为限
紧用功
时间到
滞塞通
xīn yǒu yí
suí zhá jì
jiù rén wèn
qiú què yì
心有疑
随札记
就人问
求确义
【表明】念书的办法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不成,这样才干收到事半功倍的成果。研究学问,要专一,要专精才干深入,不克不及这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必需把这本书读完,才干读别的一本。
在制定念书打算的时候,无妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不成以懈怠偷懒,日积月累工夫深了,原先窒碍欠亨,窘迫迷惑之处自然而然都迎刃而解了。
求学傍边,心里有疑问,应随时条记,一有时机,就向良师益友就教,务必的确了然。
fáng shì qīng
qiáng bì jìng
jī àn jié
bǐ yàn zhèng
房室清
墙壁净
几案洁
笔砚正
mò mó piān
xīn bù duān
zì bú jìng
xīn xiān bìng
墨磨偏
心不端
字不敬
心先病
liè diǎn jí
yǒu dìng chù
dú kàn bì
huán yuán chù
列文籍
有定处
读看毕
还原处
suī yǒu jí
juàn shù qí
yǒu quē huài
jiù bǔ zhī
虽有急
卷束齐
出缺坏
就补之
fēi shèng shū
bǐng wù shì
bì cōng míng
huài xīn zhì
非圣书
屏勿视
敝聪明
坏心志
wù zì bào
wù zì qì
shèng yǔ xián
kě xún zhì
勿自暴
勿自弃
圣与贤
可驯致
【表明】书房要整理清洁,墙壁要坚持洁净,念书时,书桌上翰墨纸砚等文具要安排整齐,不得混乱,触目所及皆是层次分明,才干静下心来念书。昔人写字使用羊毫,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就暗示你急躁不安,心定不下来。
册本讲义应分类,摆列整齐,放在牢固的地位,读诵结束须偿还原处。
虽有急事,也要把书本收好再分开,书本是智慧的结晶,出缺损就要修补,坚持残缺。
不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心安康的不良书刊,都应该摒弃不要看,免得身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不安康。遇到坚苦或波折的时候,不要安于现状,也不用愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该立志向上勉力进修,圣贤地步虽高,循序渐进,也是可以到达的。
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