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义本无悔

新大家 娱乐新闻 2023-09-12 33浏览 0

  《门生规》共有360句、1080个字,三字一句,两句一韵,和仄押韵,朗朗上口;全篇先为《总叙》,而后分为《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《博爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个局部。

  《门生规》集孔孟等圣贤的品德教诲之大成,提传统品德教诲著作之大纲,是承受伦理品德教诲、养成有德有才之人的最佳读物。

zǒng xù

总叙

dì zǐ guī

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

cì jǐn xìn

门生规

圣人训

首孝弟

次谨信

fàn ài zhòng

ér qīn rén

yǒu yú lì

zé xué wén

博爱众

而亲仁

有余力

则学文

  【表明】《门生规》这本书,是根据至圣先师孔子的教导而编成的糊口标准。首先在日常糊口中,要做到孝顺怙恃,交情兄弟姐妹。其次在一切日常糊口言语行为中要小心慎重,要讲信用。

  和公共相处时要平等泛爱,而且亲近有仁德的人,向他进修,这些都是很重要非做不成的事,如果做了之后,另有多余的时间精神,就应该好好的进修六艺等其他有益的学问。

rù zé xiào

入则孝

fù mǔ hū

yìng wù huǎn

fù mǔ mìng

xíng wù lǎn

怙恃呼

应勿缓

怙恃命

行勿懒

fù mǔ jiào

xū jìng tīng

fù mǔ zé

xū shùn chéng

怙恃教

须敬听

怙恃责

须顺承

  【表明】怙恃呼喊,应实时回覆,不要慢吞吞的好久才应答,怙恃有事交卸,要立即解缆去做,不成迟延或推辞偷懒。

  怙恃教诲我们做人办事的原理,是为了我们好,应该敬重的聆听。做错了事,怙恃责备教诫时,该当虚心承受,不成蛮横无理,使怙恃亲生气、悲伤。

dōng zé wēn

xià zé jìng

chén zé xǐng

hūn zé dìng

冬则温

夏则凊

晨则省

昏则定

chū bì gào

fǎn bì miàn

jū yǒu cháng

yè wú biàn

出必告

反必面

居有常

业无变

  【表明】侍奉怙恃要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲放心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天凛冽时会为父亲和煦被窝,实在值得我们进修。早晨起床之后,应该先看望怙恃,并向怙恃存候问好。下午回家之后,要将明天在外的环境通知怙恃,向怙恃报安全,使白叟家定心。外出离家时,须通知怙恃要到哪里去,回家后还要劈面禀报怙恃,让怙恃放心。平时糊口起居,要坚持正常有法则,干事有惯例,不要任意改动,免得怙恃忧虑。

shì suī xiǎo

wù shàn wéi

gǒu shàn wéi

zǐ dào kuī

事虽小

勿擅为

苟擅为

子道亏

wù suī xiǎo

wù sī cáng

gǒu sī cáng

qīn xīn shāng

物虽小

勿私藏

苟私藏

亲心伤

  【表明】纵然是小事,也不要率性,擅自作主,而不向怙恃禀告。如果率性而为,容易堕落,就有损为人后代的天职,因此让怙恃担忧,是不孝的行为。

  公物虽小,也不成以私自保藏占为己有。如果私藏,品德就出缺失,怙恃亲知道了一定很悲伤。

qīn suǒ hào

lì wèi jù

qīn suǒ wù

jǐn wèi qù

亲所好

力为具

亲所恶

谨为去

shēn yǒu shāng

yí qīn yōu

dé yǒu shāng

yí qīn xiū

身有伤

贻亲忧

德有伤

贻亲羞

qīn ài wǒ

xiào hé nán

qīn zēng wǒ

xiào fāng xián

亲爱我

孝何难

亲憎我

孝方贤

  【表明】怙恃亲所爱好的工具,应该努力去筹办;怙恃所厌恶的事物,要小心慎重的去除(包括自己的坏习惯)。

  要保护自己的身体,不要使身体等闲受到伤害,让怙恃亲忧虑。要注重自己的品德涵养,不成以做出感冒败德的事,使怙恃亲遭受羞耻。

  当怙恃亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当怙恃亲不喜欢我们,或许管教过于峻厉的时候,我们一样孝顺,并且还可能自己检查检核检束,领会怙恃的心意,勉力改正而且做得更好,这种孝顺的行为最是难能难得。

qīn yǒu guò

jiàn shǐ gēng

yí wú sè

róu wú shēng

亲有过

谏使更

怡吾色

柔吾声

jiàn bú rù

yuè fù jiàn

hào qì suí

tà wú yuàn

谏不入

悦复谏

悲啼随

挞无怨

  【表明】怙恃亲有差错的时候,应小心开导改正向善,开导时立场要诚实,声音必需柔和,而且和蔼可亲。

  如果怙恃不听奉劝,要耐心等候,一有适事先机,比方怙恃情绪好转或是快乐的时候,再持续开导;如果怙恃仍然不承受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要哀告怙恃改正,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,免得陷怙恃于不义,使怙恃一错再错,铸成大错。

qīn yǒu jí

yào xiān cháng

zhòu yè shì

bù lí chuáng

亲有疾

药先尝

昼夜侍

不离床

sāng sān nián

cháng bēi yè

jū chù biàn

jiǔ ròu jué

丧三年

常悲咽

住所变

酒肉绝

sāng jìn lǐ

jì jìn chéng

shì sǐ zhě

rú shì shēng

丧尽礼

祭尽诚

事死者

如事生

  【表明】怙恃亲生病时,后代该当不遗余力的赐顾帮衬,一旦病情繁重时,更要昼夜奉侍,不成以随便分开。

  怙恃归天之后,守孝期间(古礼三年),要经常追思、感怀怙恃教化的恩惠。自己的糊口起居必需调解改动,不克不及贪图享受,应该戒绝酒肉。

  操持怙恃亲的丧事要哀戚合乎礼仪,不成轻率敷衍,也不成以为了体面铺张华侈,才是真孝顺。祭拜时应恳切至心,看待已经归天的怙恃,要如同生前一样敬重。

chū zé tì

出则弟

xiōng dào yǒu

dì dào gōng

xiōng dì mù

xiào zài zhōng

兄道友

弟道恭

兄弟睦

孝在中

cái wù qīng

yuàn hé shēng

yán yǔ rěn

fèn zì mǐn

财物轻

怨何生

言语忍

忿自泯

  【表明】当哥哥姐姐的要交情弟妹,作弟妹的要明白敬重兄姐,兄弟姐妹能和气相处,一家人和乐陶陶,怙恃自然欢欣,孝道就在此中了。

  与人相处不斤斤计算财物,怨恨就无从生起。言语可能包涵忍让,多说好话,不说好话,忍住气话,不用要的抵触、怨恨的事情自然消失不生。

huò yǐn shí

huò zuò zǒu

zhǎng zhě xiān

yòu zhě hòu

或饮食

或坐走

父老先

幼者后

zhǎng hū rén

jí dài jiào

rén bù zài

jǐ jí dào

长呼人

即代叫

人不在

已即到

  【表明】精良的糊口教诲,要从小培养;不管用餐就座或行走,都应该谦虚谦逊,老小有序,让年父老优先,年幼者在后。

  晚辈有事呼喊人,应代为传唤,如果阿谁人不在,自己应该主动去扣问是什么事?可以帮助就帮助,不克不及帮助时则代为转告。

chēng zūn zhǎng

wù hū míng

duì zūn zhǎng

wù xiàn néng

称尊长

勿呼名

对尊长

勿见能

lù yù zhǎng

jí qū yī

zhǎng wú yán

tuì gōng lì

路遇长

疾趋揖

长无言

退恭立

qí xià mǎ

chéng xià jū

guò yóu dài

bǎi bù yú

骑下马

乘下车

过犹待

百步余

  【表明】称号晚辈,不成以直呼姓名,在晚辈眼前,要谦虚有礼,不成以炫耀自己的才干;路上遇见晚辈,应向前问好,晚辈没有事时,即敬重退后站立一旁,等候晚辈拜别。

  古礼:不管骑马或搭车,路上遇见晚辈均应下马或下车问候,并比及父老拜别稍远,约百步之后,才可以分开。现解:不管骑车或搭车,路上遇见晚辈,若不便泊车,应下车问候,并扣问是否需要搭便车。若晚辈要拜别,则目视晚辈拜别约百步之遥,才可以分开。这是敬老尊贤的表示。

zhǎng zhě lì

yòu wù zuò

zhǎng zhě zuò

mìng nǎi zuò

父老立

幼勿坐

父老坐

命乃坐

zūn zhǎng qián

shēng yào dī

dī bù wén

què fēi yí

尊长前

声要低

低不闻

却非宜

jìn bì qū

tuì bì chí

wèn qǐ duì

shì wù yí

进必趋

退必迟

问起对

视勿移

  【表明】与晚辈同处,晚辈站马上,晚辈应该陪着站立,不成以自行就坐,晚辈坐定今后,交托坐下才可以坐。

  与尊长扳谈,声音要柔和适中,回覆的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。

  有事要到尊长眼前,应快步向前;退归去时,必需稍慢一些才合乎礼仪。当晚辈问话时,该当专注聆听,眼睛不成以东张西望,左顾右盼。

shì zhū fù

rú shì fù

shì zhū xiōng

rú shì xiōng

事诸父

如事父

事诸兄

如事兄

  【表明】看待叔叔、伯伯等尊长如同看待自己的父亲个别孝顺敬重;看待本家的兄长,如堂兄姐、表兄姐,要如同看待自己的兄长一样交情尊敬。

jǐn

zhāo qǐ zǎo

yè mián chí

lǎo yì zhì

xī cǐ shí

朝起早

夜眠迟

老易至

惜此时

chén bì guàn

jiān shù kǒu

biàn niào huí

zhé jìng shǒu

晨必盥

兼漱口

便溺回

辄净手

  【表明】早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。因为光阴珍贵,转瞬即逝,该当好好爱护保重和勉力。

  早晨起床后,必需先洗脸、刷牙、漱口使肉体清爽,让一天有一个好的开始。巨细便后,一定要洗手,养成精良的卫生习惯,才干确保安康。

guān bì zhèng

niǔ bì jié

wà yǔ lǚ

jù jǐn qiè

冠必正

纽必结

袜与履

俱紧切

zhì guān fú

yǒu dìng wèi

wù luàn dùn

zhì wū huì

置冠服

有定位

勿乱顿

致污秽

  【表明】要注重打扮仪容的整齐清洁,戴帽子要戴规矩,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,不然容易被绊倒,一切穿戴以稳重端庄为宜。

  回家后衣、帽、鞋、袜都要安排定位,防止造成脏乱,要用的时候又要找半天。

yī guì jié

bú guì huá

shàng xún fèn

xià chèn jiā

衣贵洁

不贵华

上安分

下称家

duì yǐn shí

wù jiǎn zé

shí shì kě

wù guò zé

对饮食

勿拣择

食适可

勿过则

nián fāng shào

wù yǐn jiǔ

yǐn jiǔ zuì

zuì wéi chǒu

年方少

勿喝酒

喝酒醉

最为丑

  【表明】穿衣服需注重整洁,不用考究昂贵、名牌、富丽。穿戴应考量自己的身份及场所,更要权衡家中的经济状况,才是持家之道。

  日常饮食要留神营养平衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不成以偏食,三餐常吃八分饱,防止过量,免得增加身体的担负,风险安康。

  喝酒有害安康,要守法,青少年未成年不成以喝酒。成年人喝酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出几何长短?

bù cōng róng

lì duān zhèng

yī shēn yuán

bài gōng jìng

步从容

立规矩

揖深圆

拜敬重

wù jiàn yù

wù bǒ yǐ

wù jī jù

wù yáo bì

勿践阈

勿跛倚

勿盘蹲

勿摇髀

  【表明】走路时措施该当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站马上要规矩有站相,须抬头挺胸,肉体丰满,不成以哈腰驼背,低头丧气。 问候他人时,不管鞠躬或拱手要真诚敬重,不克不及搪塞了事。

  进门时脚不要踩在门槛上,站马上身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不成以伸出两腿,腿更不成以颤动,这些都是很轻浮、高傲的活动,有失君子风仪。

huǎn jiē lián

wù yǒu shēng

kuān zhuǎn wān

wù chù léng

缓揭帘

勿有声

宽转弯

勿触棱

zhí xū qì

rú zhí yíng

rù xū shì

rú yǒu rén

执虚器

如执盈

入虚室

如有人

shì wù máng

máng duō cuò

wù wèi nán

wù qīng lüè

事勿忙

忙多错

勿畏难

勿轻略

dòu nào chǎng

jué wù jìn

xié pì shì

jué wù wèn

斗闹场

绝勿近

邪僻事

绝勿问

  【表明】进入房间时,不管揭帘子、开门的举措都要轻一点、慢一些,防止发作声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,免得受伤。拿工具时要留神,即便是拿着空的器具,也要像外面装满工具一样,小心慎重以防颠仆或冲破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不成以随便。

  干事不要急仓猝忙、从容不迫,因为忙中容易堕落,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不成以轻率,随便应付了事。

  但凡容易产生争吵斗殴的不良场合,如打赌、色情等长短之地,要勇于回绝,不要靠近,免得受到不良的影响。一些邪恶下流,怪诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,免得污染了善良的心性。

jiāng rù mén

wèn shú cún

jiāng shàng táng

shēng bì yáng

将入门

问孰存

将上堂

声必扬

rén wèn shuí

duì yǐ míng

wú yǔ wǒ

bù fēn míng

人问谁

对以名

吾与我

不清楚

yòng rén wù

xū míng qiú

tǎng bù wèn

jí wéi tōu

用人物

须明求

倘不问

即为偷

jiè rén wù

jí shí huán

hòu yǒu jí

jiè bù nán

借人物

实时还

后有急

借不难

  【表明】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒鲁莽失就跑进去。进入客堂之前,应先提大声音,让屋内的人,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回覆名字,而不是:“我!我!”让人无法辨别我是谁?

  借用别人的物品,一定要事先表明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用便是偷窃的行为。借来的物品,要顾惜使用,并准时偿还,今后若有急用,再借就不难。

xìn

fán chū yán

xìn wéi xiān

zhà yǔ wàng

xī kě yān

凡出言

信为先

诈与妄

奚可焉

huà shuō duō

bù rú shǎo

wéi qí shì

wù nìng qiǎo

话说多

不如少

惟其是

勿佞巧

jiān qiǎo yǔ

huì wū cí

shì jǐng qì

qiè jiè zhī

奸诈语

秽污词

贩子气

切戒之

  【表明】闭口措辞,诚信为先,答理他人的事情,一定要遵守答应,没有能力做到的事不克不及随便答理,至于棍骗或甜言蜜语,更不克不及使用!

  话多不如话少,话少不如话好。措辞要恰到益处,该说的就说,不应说的绝对不说,立品处世应该谨言慎行,谈话内容要捕风捉影,所谓:“词,达罢了矣!”;不要甜言蜜语,好听却靠不住。刁滑取巧的语言,下流龌龊的话,以及陌头恶棍粗鄙的口吻,都要防止不去沾染。

jiàn wèi zhēn

wù qīng yán

zhī wèi dì

wù qīng chuán

见未真

勿轻言

知未的

勿轻传

shì fēi yí

wù qīng nuò

gǒu qīng nuò

jìn tuì cuò

事非宜

勿轻诺

苟轻诺

进退错

fán dào zì

zhòng qiě shū

wù jí jí

wù mó hū

凡道字

重且舒

勿急疾

勿含糊

bǐ shuō cháng

cǐ shuō duǎn

bù guān jǐ

mò xián guǎn

彼说长

此说短

不关己

莫闲管

  【表明】任何事情在没有看到本相之前,不要等闲颁发定见,对事情理解得不敷清楚理解理睬时,不成以任意传达,免得造成不良结果。

  分歧义理的事,不要等闲答理,如果等闲允诺,会造成做也不是,不做也欠好,使自己进退维谷。

  发言时要口齿清晰,咬字应该清楚,缓缓讲,不要太快,更不要含糊不清。 到他人来说长短,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要参与长短,事不关己不用多管。

jiàn rén shàn

jí sī qí

zòng qù yuǎn

yǐ jiàn jī

见人善

即思齐

纵去远

以渐跻

jiàn rén è

jí nèi xǐng

yǒu zé gǎi

wú jiā jǐng

见人恶

即内省

有则改

无加警

  【表明】瞥见他人的长处或善行义举,要立即想到进修看齐,纵然今朝能力相差许多,也要下定决计,逐渐遇上。

  瞥见别人的错误谬误或不良的行为,要反躬自省,检验自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。

wéi dé xué

wéi cái yì

bù rú rén

dāng zì lì

唯德学

唯才艺

不如人

当自砺

ruò yī fú

ruò yǐn shí

bù rú rén

wù shēng qī

若衣服

若饮食

不如人

勿生戚

  【表明】每一团体都该当重视自己的品德、学问和才干武艺的培养,如果觉得到有不如人的处所,该当自我警觉,鼓励自己要蹈厉奋发。至于表面穿戴,或许饮食不如他人,则不用放在心上,更没有须要忧虑自卑。

wén guò nù

wén yù lè

sǔn yǒu lái

yì yǒu què

闻过怒

闻誉乐

损友来

益友却

wén yù kǒng

wén guò xīn

zhí liàng shì

jiàn xiāng qīn

闻誉恐

闻过欣

直谅士

渐相亲

  【表明】如果一团体听到别人说自己的缺失就生气,听到别人奖饰自己就欢欣,那么坏伴侣就会来靠近你,真正的良友益友反而逐渐疏远退却了。

  反之,如果听到他人的奖饰,不单没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不敷好,持续勉力;当别人攻讦自己的缺失时,不单不生气,还能欢欣承受,那么正直诚信的人,就会垂垂喜欢和我们亲近了。

wú xīn fēi

míng wéi cuò

yǒu xīn fēi

míng wéi è

无心非

名为错

有心非

名为恶

guò néng gǎi

guī yú wú

tǎng yǎn shì

zēng yì gū

过能改

归于无

倘掩饰

增一辜

义本无悔

  【表明】无心之过称为错,若是知法犯法,有意出错即是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然缓缓的增加消失。如果为了体面,死不认错,还要去掩饰,那便是错上加错了。

fàn ài zhòng

博爱众

fán shì rén

jiē xū ài

tiān tóng fù

dì tóng zài

但凡人

皆须爱

天同覆

地同载

  【表明】只要是人,便是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是六合所生万物滋长的,应该不分你我,相助协作,才干维持这个共生共荣的生命独特体。

xìng gāo zhě

míng zì gāo

rén suǒ zhòng

fēi mào gāo

行高者

名自高

人所重

非貌高

cái dà zhě

wàng zì dà

rén suǒ fú

fēi yán dà

才大者

望自大

人所服

非言大

  【表明】品德崇高者,名誉自然崇高高贵。各人所敬服的是他的品德,不是表面模样。有才干的人,处置惩罚事情的能力卓越,声望自然非凡,然而人们之所以观赏佩服,是他的办事能力,而不是因为他很会说谎话。

yǐ yǒu néng

wù zì sī

rén suǒ néng

wù qīng zī

己有能

勿自私

人所能

勿轻訾

wù chǎn fù

wù jiāo pín

wù yàn gù

wù xǐ xīn

勿谄富

勿骄贫

勿厌故

勿喜新

rén bù xián

wù shì jiǎo

rén bù ān

wù huà rǎo

人不闲

勿事搅

人不安

勿话扰

  【表明】当你有能力可以为众人办事的时候,不要利欲熏心,只思索到自己,舍不得支付。关于他人的才调,该当进修观赏赞叹,而不是攻讦、妒忌、诋毁。

  不要去奉迎逢迎富有的人,也不要在穷人眼前自豪自大,或许鄙视他们。不要喜新厌旧,关于老伴侣要爱护保重,不要贪恋新伴侣或新事物。

  关于正在繁忙的人,不要去打搅他,当别人表情欠好,身心不佳的时候,不要闲言闲语搅扰他,增加他的懊恼与不安。

rén yǒu duǎn

qiè mò jiē

rén yǒu sī

qiè mò shuō

人有短

切莫揭

人有私

切莫说

dào rén shàn

jí shì shàn

rén zhī zhī

yù sī miǎn

道人善

等于善

人知之

愈思勉

yáng rén è

jì shì è

jí zhī shèn

huò qiě zuò

扬人恶

等于恶

疾之甚

祸且作

shàn xiāng quàn

dé jiē jiàn

guò bù guī

dào liǎng kuī

善相劝

德皆建

过不规

道两亏

  【表明】别人的长处,不要去戳穿,关于他人的隐私,切忌去鼓吹。

  嘉赞他人的善行便是积德。当对方听到你的奖饰之后,肯定会愈加鼓励积德。

  鼓吹他人的差错或错误谬误,便是作了一件好事。如果指责攻讦太过度了,还会给自己招来灾祸。

  伴侣之间应该相互规过惩恶,独特成立精良的品德涵养。如果有错不克不及相互奉劝,两团体的品德城市出缺陷。

fán qǔ yǔ

guì fēn xiǎo

yǔ yí duō

qǔ yí shǎo

凡取与

贵分晓

与宜多

取宜少

jiāng jiā rén

xiān wèn jǐ

jǐ bú yù

jí sù yǐ

将加人

先问己

己不欲

马上已

ēn yù bào

yuàn yù wàng

bào yuàn duǎn

bào ēn cháng

恩欲报

怨欲忘

埋怨短

报恩长

  【表明】财物的获得与赐与,一定要辨别清楚理解理睬,宁可多给别人,自己少拿一些,才干广结善缘,与人和气相处。

  事情要加到别人身上之前,先要检查问问自己:“如果换作是我,我愿意吗?”,如果连自己都不喜欢,就要立即遏制。

  受人恩惠要不时想着报酬,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘失,怨恨不屈的事不要逗留太久,过来就算了,“不要老放在心上,惩罚自己,苦末路自己!”至于别人对我们的恩惠,要戴德在心常记不忘,常思报酬。

dài bì pú

shēn guì duān

suī guì duān

cí ér kuān

待婢仆

身贵端

虽贵端

慈而宽

shì fú rén

xīn bù rán

lǐ fú rén

fāng wú yán

势服人

心否则

理服人

方无言

  【表明】看待家中的梅香与家丁,要注重自己的操行规矩并以身作则,固然操行规矩很重要,可是仁慈宽大更难得,如果仗势强逼别人从命,对方不免口服心不平。唯有以理服人,别人才会甘拜下风没有牢骚。

qīn rén

亲仁

tóng shì rén

lèi bù qí

liú sú zhòng

rén zhě xī

同是人

类不齐

流俗众

仁者希

guǒ rén zhě

rén duō wèi

yán bú huì

sè bú mèi

果仁者

人多畏

言不讳

色不媚

néng qīn rén

wú xiàn hǎo

dé rì jìn

guò rì shǎo

能亲仁

无限好

德日进

过日少

bù qīn rén

wú xiàn hài

xiǎo rén jìn

bǎi shì huài

不亲仁

无限害

小人进

百事坏

  【表明】同样是人,善恶邪正,心智凹凸倒是参差不齐。受社会潮水习尚影响的人多,仁慈泛爱的人少,如果有一位仁德的人呈现,各人自然敬畏他,因为他措辞公平无私没有隐瞒,又不奉迎他人。所以各人才会起敬畏之心。

  可能亲近有仁德的人,向他进修,真是再好不外了,因为他会使我们的品德一天比一天提高,差错也随着增加。如果不愿亲近仁人君子,就会有无穷的祸患,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行活动城市受影响,导致整团体生的失败。

yú lì xué wén

余力学文

bú lì xíng

dàn xué wén

zhǎng fú huá

chéng hé rén

不力行

但学文

长浮华

成何人

dàn lì xíng

bù xué wén

rèn jǐ jiàn

mèi lǐ zhēn

但力行

不学文

任己见

昧理真

  【表明】不克不及身体力行孝、悌、谨、信、博爱众、亲仁这些天职,一味死念书,纵然有些常识,也只是增长自己浮华不实的习气,酿成一个不切实际的人,如此念书又有何用?反之,如果只是一味的做,不愿念书进修,就容易依着自己的成见干事,蒙蔽了真理,也是不合错误的。

dú shū fǎ

yǒu sān dào

xīn yǎn kǒu

xìn jiē yào

念书法

有三到

心眼口

信皆要

fāng dú cǐ

wù mù bǐ

cǐ wèi zhōng

bǐ wù qǐ

方读此

勿慕彼

此未终

彼勿起

kuān wéi xiàn

jǐn yòng gōng

gōng fū dào

zhì sè tōng

宽为限

紧用功

时间到

滞塞通

xīn yǒu yí

suí zhá jì

jiù rén wèn

qiú què yì

心有疑

随札记

就人问

求确义

  【表明】念书的办法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不成,这样才干收到事半功倍的成果。研究学问,要专一,要专精才干深入,不克不及这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必需把这本书读完,才干读别的一本。

  在制定念书打算的时候,无妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不成以懈怠偷懒,日积月累工夫深了,原先窒碍欠亨,窘迫迷惑之处自然而然都迎刃而解了。

  求学傍边,心里有疑问,应随时条记,一有时机,就向良师益友就教,务必的确了然。

fáng shì qīng

qiáng bì jìng

jī àn jié

bǐ yàn zhèng

房室清

墙壁净

几案洁

笔砚正

mò mó piān

xīn bù duān

zì bú jìng

xīn xiān bìng

墨磨偏

心不端

字不敬

心先病

liè diǎn jí

yǒu dìng chù

dú kàn bì

huán yuán chù

列文籍

有定处

读看毕

还原处

suī yǒu jí

juàn shù qí

yǒu quē huài

jiù bǔ zhī

虽有急

卷束齐

出缺坏

就补之

fēi shèng shū

bǐng wù shì

bì cōng míng

huài xīn zhì

非圣书

屏勿视

敝聪明

坏心志

wù zì bào

wù zì qì

shèng yǔ xián

kě xún zhì

勿自暴

勿自弃

圣与贤

可驯致

  【表明】书房要整理清洁,墙壁要坚持洁净,念书时,书桌上翰墨纸砚等文具要安排整齐,不得混乱,触目所及皆是层次分明,才干静下心来念书。昔人写字使用羊毫,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就暗示你急躁不安,心定不下来。

  册本讲义应分类,摆列整齐,放在牢固的地位,读诵结束须偿还原处。

  虽有急事,也要把书本收好再分开,书本是智慧的结晶,出缺损就要修补,坚持残缺。

  不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心安康的不良书刊,都应该摒弃不要看,免得身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不安康。遇到坚苦或波折的时候,不要安于现状,也不用愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该立志向上勉力进修,圣贤地步虽高,循序渐进,也是可以到达的。

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