到阴间出差 可以去阴间出差的人

　　纳甲法听说为西汉驰名易学家京房（前７７～前３７年）所创。六爻初学者装卦是必经之门，今把自己演易进程中总结的昔人手工快速装六爻的法门教授给有缘的六爻喜好初学者，只要纯熟此办法，完全可以在十秒内求出生避世应，以及卦宫。

　　第一步，记工夫

　　占卜的年月日时，是一个重要的因素，占卦者首先要用天干和地支记下占卜的年月日时。月份以农历推算对照不便，农历月份的地支是牢固的，正月为寅，仲春为卯，三月辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，玄月为戌，十月为亥，十一月为子，尾月为丑。但需要留神，在占卜中，月份的起止日，不是按农历的每月月朔起，三十（或二十丸）止。而是依照骨气的起止日算。立春正月，惊蛰为仲春，清明为三月，立夏为四月，芒种为五月，小暑为六月，立秋为七月，白露为八月，寒露为玄月，立冬为十月，大学为十一月，小寒为十仲春（尾月）。旧的干支推算对照庞大，个别人需要借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后，年月日时也要记上五行和六亲。

　　第二步，起卦（以钱代蓍法）

　　一、以钱代蓍法用铜钱（硬币也可，最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背和面的组合情况：一个背、两个面，称作“单”，画作“---”，为少阳；两个背、一个面，称作“拆”，画作“- -”，为少阴；三个背，没有面，称作“重”，画作“O”，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作“交”，画作“X ”，为老阴，是变爻。每倒出一次画一爻，六爻成卦，需摇、倒、画六回。第一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O，再画出变卦。再祝曰：某宫三象，休咎未判，再求外卦三爻，以成一卦，以决犹疑。祝毕，复如前法再掷，合成一卦而断休咎。至敬至诚无不感到。（《卜筮正宗》卷之一，清王洪绪著）

　　二、凡例①未占之前先须净手、焚香。自将籍贯姓名默祷，所占某事云云于神前，神必示之于卦。倘随意偶占事，同儿戏，不验。②一卦不克不及占两事。若求财而兼问名，或占终身而及家宅，不验。③功名必要亲占，代占者于用神难定耳。④交易及出行，须指其地而占之，方可就其处之休咎为断。若模糊概问，不验。⑤非礼非义不忠不孝之事，有乖天理，虽谒诚以占，神岂告之耶？⑥虔诚只在起念，若两事同占，即非一念之诚，念既不诚，问亦何益？⑦卦有占远应近，占小事而应大凶，知几其神，不成不辨。（《筮学指要》，清吴隆誉著）

　　三、占戒昏德不占。凡占，须齐心冲凉，始能感格。苟或不尔，难为响应。（随日可占，诚则必应，不拘子不问卜及六戊不占之说。此条在后。）渎言不占。凡卜后休咎，悉凭爻象，毋率己意。吉处虑某，凶中求吉。再复占，致渎先圣。啰嗦不占。每人止卜一二事。诗曰：我龟既厌，不我告劳。易曰：再三渎，渎则不告。阴邪不占。先圣有灵，但能扶正，决不妥邪。躁急不占。凡卜异样福祸，可用避趋，卜后须从某推某，始从卦爻直断，理必探玄，谭何庸易。(《易隐》，清曹九锡辑)

　　第三步，求干支(歌诀)

　　装地支歌诀：乾震子午，坎寅申，艮土辰戌顺行真；

　　巽木丑未，离卯酉，坤未丑兑巳亥寻。

　　装天干歌诀：乾纳甲壬，坎纳戊，离纳己土，震纳庚；

　　坤纳乙癸，兑纳丁，艮纳丙火，巽纳辛。

　　第四步，求世爻(歌诀)

　　装世应歌诀：地变初世天同二，三世反为地四同；

　　天变五世六本卦，人同游魂人变归。

　　第五步，求卦宫 (歌诀)

　　寻卦宫歌诀：一二三六外宫卦，四五同游内变卦；

　　归魂本是内宫卦，寻宫三归要分清。

　　第六步，装六亲(歌诀)

　　装六亲歌诀：乾兑金兄土父传，木才火鬼水子源；

　　震巽木兄水怙恃，金磷火子财属土；

　　坤艮土兄水为才，木鬼金子火父来；

　　离宫木父土子孙，水鬼金才火弟兄；

　　坎宫木子兄属水，金父火才土为鬼。

　　第七步，依据起卦当日天干求六神（歌诀）（以起卦日干为规范）

　　六亲的牢固挨次依次为青龙，朱雀，勾陈，腾蛇，白虎，玄武。

　　装六亲歌诀：甲乙起青龙；丙丁起朱雀；戊起勾陈；己起腾蛇；庚辛起白虎；壬癸起玄武。

　　甲乙日丙丁日戊日已日庚辛日壬癸日

　　六爻玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

　　五爻白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

　　四爻腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

　　三交勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

　　二爻朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

　　初爻青龙朱雀勾陈腾蛇白虎玄式

　　第八步，寻找卦中神煞

　　六爻罕用神煞表（ * 号神煞应验率高）

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　　月支罕用神杀：用月支查

　　神杀 寅月 卯月 辰月 已月 午月 末月 申月 酉月 戊月 亥月 子月 丑月

　　*天医： 丑 寅 卯 辰 已 午 末 申 酉 戊 亥 子

　　日支罕用神杀：用日支查

　　神杀 子日 丑日 寅日 卯日 辰日 已日 午日 末日 申日 酉日 戊日 亥日

　　*将星：子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯

　　*灾星：午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉

　　*坎阱： 已 辰 亥 戊

　　*马星：寅 亥 申 已 寅 亥 申 已 寅 亥 申 已

　　*桃花：酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子

　　*华盖：辰 丑 戊 末 辰 丑 戊 末 辰 丑 戊 末

　　*劫煞：已 寅 亥 申 已 寅 亥 申 已 寅 亥 申

　　亡神：亥 申 已 寅 亥 申 已 寅 亥 申 已 寅

　　寡宿：戊 戊 丑 丑 丑 辰 辰 辰 末 末 末 戊

　　孤辰：寅 寅 已 已 已 申 申 申 亥 亥 亥 寅

　　日干罕用神杀：用日干查

　　神杀 甲日 乙日 丙日 丁日 戊日 已日 庚日 辛日 壬日 癸日

　　*天乙：丑末 子申 亥酉 亥酉 丑末 子申 寅午 寅午 已卯 已卯

　　*文昌： 已 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯

　　*国印： 戊 亥 丑 寅 丑 寅 辰 已 末 申

　　*词馆：庚寅 辛卯 乙已 戊午 丁已 庚午 壬申 癸酉 癸亥 壬戊

　　*金车： 辰 已 末 申 末 申 戊 亥 丑 寅

　　*羊刃： 卯 寅 午 已 午 已 酉 申 子 亥

　　*鸾鹊：甲寅日乙已日丙申日丁已日戊午日 辛亥日壬子日

　　戊申日 壬寅日

　　*过失： 丙子日丁丑日戊寅日 辛卯日壬辰日癸已日

　　丙午日丁末日戊申日 辛酉日壬戊日癸亥日

　　禄神： 寅 卯 已 午 已 午 申 酉 亥 子

　　太极：子午 子午 卯酉 卯酉 四土 四土 寅亥 寅亥 已申 已申

　　福神：子寅 丑卯 子寅 亥 申 末 午 已 辰 丑卯

　　金神： 乙丑日 已已日 癸酉日

　　魁罡： 戊戊日 庚辰庚戊日 壬辰日

　　1．朱紫：寄意与人际干系相关等方面的神煞，主吉星，危难时候有人来相救。（以起卦日干为规范）

　　起朱紫歌诀：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位；

　　壬癸兔蛇堂，庚辛逢敷衍，此是朱紫方。

　　朱紫在取象上多暗示：人际干系，抒难扶难等。

　　2．禄神：寄意财禄几何或有无等方面的星煞。（以起卦日干为规范）

　　起禄神歌诀：甲禄在寅乙禄卯，丙戊在巳丁己午，庚禄在申辛禄酉，壬禄在亥癸禄子。

　　3．羊刃：寄意任务单元、物件和名目等方面的星煞。“主劫煞灾星之事”（以起卦日干为规范）

　　起羊刃歌诀：甲刃在卯，乙刃寅，丙戊在午丁己巳，庚刃在酉辛刃申，壬刃在子癸刃亥。

　　4．文昌：寄意能力、水平、策动、难度和技能性等方面的神煞。（以起卦日干为规范）

　　起文昌歌诀：甲日在巳，乙日午，丙戊在申丁己酉，庚日在亥辛日子，壬日在寅癸日卯。

　　3.文昌：

　　逢甲日文昌在巳，逢乙日文昌在午，逢丙日与戊日文昌在申，逢丁日与己日文昌在酉，逢庚日文昌在亥，逢辛日文昌在子，逢壬日文昌在寅，逢癸日文昌在卯。

　　在六爻预测实际运用中，爻带文昌要依据爻的旺衰，并共同六亲来取象。如果是世爻或许用神旺带文昌则文昌所暗示的性质尤为较着。

　　文昌在取象上多暗示：聪明，秀气，斯文，文雅，文笔，学历，常识，能力，水平，技能，策动等方面的人象与事项。

　　5．驿马：寄意奔走、远近、出差和动态性质等方面的神煞,主好走动之象，如落时上，为马逢边寨，马星多者，主奔走劳碌。（以起卦日干为规范）

　　驿马：寅申巳亥四马之地，若动员、或他爻动来冲之，都有速动之意。别的，凡驿马无论动或不动，只要有，就不会循分。看变俯卦何支。 同是马星，各有差别之用：在震宫为惊马，出外常有虚惊，往往不辞而别，俄然出走；在乾宫为天马，天马行空无拘无束，上可至天庭。远可行四海。在巽宫为飞马，马行如风，往复无阻。在坤宫为马奔大道，进步神速，在兑宫为马行受伤，跛马难行。在坎宫为大河阻马，寸步难行；在艮宫为高山止马，“危地马拉”。在离宫为马行赤地，劳顿不胜。故用神临马，虽日可动，还须看马又临何官何卦，方可知马的步履情况，有用无用。

　　若问交通东西，乾巽马为飞机（乾为天，巽为风），离坤为火车（离为火，坤为直方大，坤象亦如铁轨），震艮为汽车（汽车震动最凶猛，可能笔直登山一艮一的也只有汽车），坎兑为汽船（坎为水，河海，兑为水上金），凡有马临之，交通各差别。此又宜联合卦的爻位而论之，如马在五六为飞机，三四为火车汽车，除二为汽船。

　　禄马爻驰主大吉祥。禄是从年月曰的天干而看到，记禄的办法很复杂，禄的干是其同类（阴或阳）地支的本气，好比壬禄在亥，是因为亥起驿马歌诀：申子辰马在寅，寅午戌马在申，亥卯未马在巳，巳酉丑马在亥。

　　驿马：逢申子辰日马星在寅，逢巳酉丑日马星在亥，逢寅午戌日马星在申，逢亥卯未日马星在巳。

　　在六爻预测实际运用中，凡卦中爻逢：申寅巳亥，都为爻带驿马。

　　驿马在取象上多暗示：奔走，劳碌，走动，步履，搬场，差旅，变职，升迁，心思不定，三心二意，流浪，远近，软硬等方面的人象与事项。

　　6．桃花：寄意女性、情感、装潢、人标致聪明勤学、激昂大方风雅、风骚，代表门面学历光荣等方面的神煞。（以起卦日干为规范）

　　起桃花歌诀：申子辰花在酉，寅午戌花在卯，亥卯未花在子，巳酉丑花在午。

　　桃花：子午卯酉为桃花．又称四正神，然而桃花也有真假之分，平常而言之皆为假桃花，年月日支所衍出之桃花便谓真桃花。

　　桃花并非盖指色情，桃花都鲜艳耀眼，丰厚出挑，无桃花者无以言成果，无桃花者不聪明。桃花又指喜庆。

　　桃花临财，未必都是指卖笑生涯，或浪费情场，这不免难免太冤枉，桃花也指化装妆妇女用口，床上用品，成婚用品或场合，甚至也指茅厕。同时也是娱乐场合、剃头美容业。

　　子午卯酉也叫正神，在官主老迈，在学道为有极缘。同时也称四败之地，沐浴之乡，往往会表示放浪形骸，事情掉败。

　　官星临桃花，若是医师，专门治性病。桃花在第三爻（为床）动者，主色情，临玄武合玄武者更是。

　　桃花：逢申子辰日桃花在酉，逢巳酉丑日桃花在午，逢寅午戌日桃花在卯，逢亥卯未日桃花在子。

　　在六爻预测实际运用中，凡卦中爻逢：子午卯酉，都为爻带桃花。是‘桃花运’照旧‘桃花劫’，这要依据桃花爻与世爻或许用神的生克合冲干系来定。个别与世爻或许用神相生相合为桃花运；与世爻相冲相克为桃花劫。实际运用还要依据六亲来综合取象为好。

　　桃花在取象上多暗示：异性，情感，性格，表面，装饰，学识，荣誉，强弱，正反等方面的人象与事项。

　　如表面边幅上暗示，其人貌好标致，端庄周正；性格上长于外交，有手腕，分缘好，容易与人相处等，旺象时这种特质更较着。

　　如官鬼爻旺带桃花生世爻或许用神，暗示得到辅导照顾扶携提拔，而这个辅导为人对照中正耿介善外交等。如兄弟爻旺带桃花克世爻或许用神，暗示会因伴侣，同事，女色等带来耗散的‘桃花劫’。

　　7．将星：寄意重要性、水平、幅度、效率等方面的神煞。（以起卦日干为规范）

　　起将星歌诀：申子辰将在子，寅午戌将在午，亥卯未将在卯，巳酉丑将在酉。

　　8．劫煞：（绝）难关、阻碍、绝境、劫运、问题和懊恼等方面的神煞。（以起卦日干为规范）

　　起劫煞歌诀：申子辰劫在巳，寅午戌劫在亥，亥卯未劫在申，巳酉丑劫在寅。

　　9．华盖：寄意被动、无奈、迥异、怪癖和特性等方面的神煞，主聪明勤学、多才多艺、气傲和喜卜艺相学。注：寅午戌既可以当年干，也可以当日干（以起卦日干为规范）

　　起华盖歌诀：申子辰华在辰，寅午戌华在戌，亥卯未华在未，巳酉丑华在丑。

　　4.华盖：

　　寅午戌日见戌，巳酉丑日见丑，申子辰日见辰，亥卯未日见未。

　　在六爻实际运用中，爻带华盖也要依据爻的旺衰，并共同六亲来取象。同样的，如果是世爻或许用神旺带华盖则华盖所暗示的性质尤为较着。

　　华盖在取象上多暗示：艺术，气质，智慧，言行，禀赋，性格，孤傲，清高，灵气，飘逸等方面的人象与事项。

　　10．谋星：寄意步履的打算、筹划、策动和筹算等方面的神煞。（以起卦日干为规范）

　　起谋星歌诀：申子辰谋在戌，寅午戌谋在辰，亥卯未谋在丑，巳酉丑谋在未。

　　11．天医：寄意疾病、医药方面的神煞。（以起卦月支为规范）

　　起天医歌诀：占卜之月向上逆推一个月，如卯月占，寅为天医。

　　12．天喜：寄意绝处逢生、逢喜事、功德方面的神煞。（以起卦的季候为规范）

　　起天喜歌诀：春天占为戌，夏天占为丑，秋天占为辰，冬天占在未。

　　13．灾煞：寄意难关、阻碍、劫运等问题的神煞，与劫煞的区别为灾煞专指近期即将呈现的问题或阻滞的预兆。（以起卦日干为规范）

　　起灾煞歌诀：申子辰灾在午，寅午戌灾在子，亥卯未灾在酉，巳酉丑灾在卯。

　　14．天罗地网：主犯刑法，须遵纪守法，又主病伤之苦，练气功可免

　　辰为天罗，戌为地网。辰人见巳，巳人见辰为天网；戌人见亥，亥人见戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水命人逢辰巳为地网。男忌天罗，女忌地网

　　注：天罗地网，年支、日支皆可

　　15.天赦：主犯刑法后能得宽大处置惩罚

　　春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子

　　凡春季生者，见“戊寅”，得“天赦”星

　　16.十恶大北日:倒霉之日，主“堆栈金银化为尘”，费钱如水

　　甲辰，乙巳，壬申，丙申，丁亥，庚辰，戊戌，癸亥，辛巳，己丑。此十天生人，大北

　　第九步，寻找空亡

　　六甲空亡：主工夫不到，工夫到不为空，该成事者成事，该失事者失事

　　甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬半夜未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空

　　第十步，装变爻

　　卦遇变交，要把变动出来的爻装上纳甲、五行、六亲。先确定变出什么卦，变爻在内卦只变内卦，变爻在外卦只变外卦，表里卦都有变爻，则表里卦都变。但记时，只记有变变动的爻，没有变动的爻则不重标纳甲、五行和六亲。

　　变爻装纳甲和五行，以变出的卦是在内照旧在外装。如变出的卦是乾卦在内，则以“乾在内子寅辰”记。但在装六亲的时候，不以变后卦地点宫为“我”，仍以所占得的本卦属性为“我”。