借由伪装的进程，来改动自己的心理状态与表情！
人的意识心可以决议自己怎么去想，因此我在这里想教各人一个本领：伪装。
“伪装”这个本领很是重要。好比，我给学员上课的时候，常常伪装自己在改动世界。我经常在心里伪装：多年今后这个世界会有许多赛斯留念馆、许添盛留念馆。又好比，用“伪装”的本领操练魂灵出体，很复杂：躺在床大将睡未睡，伪装自己在天上飞；走在路上或坐地铁上，伪装有一个你沉没在地铁车厢上。
“伪装”是所有操练的开始，“伪装”是很重要的修行。举个例子：我跟一位78岁的学员倡议，你每天早上醒来伪装自己是50岁。这样伪装，不犯法、不费钱，何乐而不为？
嘉义有个学员腰椎滑脱，我倡议他去嘉义公园捡一块石头，伪装那是一块女娲补天补完剩下的石头。把石头搬回家，迟早把石头烤热，包上一层布，用来热敷自己的腰椎。伪装用这么一块女娲补天补完剩下的石头来治疗，腰椎一定会好起来。
去“伪装”，只要你能玩得入迷入化，为什么不成以呢？我们经常头脑太过理性、太过追求逻辑，健忘什么叫“伪装”。可是这个能力很是重要——在借由“伪装”的进程中，你领会到那种觉得。
“伪装”跟“棍骗”纷歧样。“伪装”是有意识地知道，透过信念，透过表情的改动而去缔造你要的信念，借由伪装缔造实相。所有儿童跟成年人纷歧样的处所在于：儿童每天都在伪装。借由伪装的进程，来改动他的心理状态，改动他的表情。
“伪装”的本领很是重要。我但愿每团体在自己的糊口中加以运用。无聊的时候，随时玩这种“伪装”的游戏，有画面、有情节，但要记得把自己的思绪适本地拉返来，防止妄想症。本年七十岁，每天早上醒来伪装五十岁，栩栩如生地去运用想象。
所有赛斯的思想，都可以使用“伪装”的办法去领会。举个例子：赛斯常说时空的同时性，伪装你去参不雅汗青奇迹，你可以伪装自己回到当年阿谁朝代，伪装你看到了阿谁朝代的他们，伪装你跟他们对话，伪装有情节、有故事。
再举个例子：假设你走到一座丛林公园，伪装那是你家后院花圃，你可以伪装像个主人在你家后院漫步，感触那便是你的后花圃。在伪装的进程中，你俄然觉得好幸福：拥有这么大的花圃，另有专门的工人按期帮助修剪树木。借由伪装你是全世界最富有、最幸福的人。
如果你能把“伪装”联合上缔造实相的前期步调，就能协助你更快捷、更容易、更有效地缔造实相。
我但愿“伪装”能冲破所有人以往僵化的、逻辑的头脑，去大量运用“伪装”。当你伪装得越来越入神，熟能生巧，你会发明心闭塞通自由了：放言高论，无所挂碍，毫无限制。“伪装”还能瞬间改动你的表情，进入想象的进程，你的心境就纷歧样了。
摘自｜许添盛医师有声书《心灵的实质》
文字整理｜慈慈
编纂 | 麦田心灵
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场。
本文系作者授权发表，未经许可，不得转载。
